داستان زندگی پس از مرگ از دیدگاه زرتشت
در گات ها بهشت و جهنم چگونگی روح است. زیرا بیکران است و تابع فضا و زمان نیست. گات ها میگوید روان های نیکان در حالت شادی کامل به سرزمین شادی و منش نیک میرود. این سرزمین در فضا محلی ندارد.سرمنزل روان مانند خود روان غیر قابل لمس و نا دیدنی و غیر قابل وصف است. در گات ها بهشت و جهنم چیزی جز خود آگاهی و هوشیاری نیست. به عبارت دیگر بهشت و جهنم یک حالت فکری و روانی است که برای روح بعد از مرگ به وجود می آید. پاداش نیکان(اشوان) شادی در ابدیت است. این آنگونه حالت فکری و روانی است که در آن دوگانگی(تضاد) وجود ندارد. این حالت برای بدکاران برعکس است.

آنچه روان آدمی پس از مرگ با آن روبه رو میشود پاداش و کیفر نیست. خداوند مهربان است و از کسی انتقام نمی گیرد. آنچه که بهره(میژده) هر کسی میشود پی آمد و نتیجه اعمال خود اوست. همان گونه که آتش می سوزاند و یا یخ سرد میکند خوبی و بدی هم پی آمد های طبیعی و منطقی خود را پدید می آورند. رنج و افسوسی که بهره بد کار میشود بر اثر خود شناسی و خودآگاهی است که در زندگی پس از مرگ برای او پیش می آید و از نتایج گزینش نادرست خود در زندگی آگاه میشود. به عبارت دیگر میتوان گفت که هر عملی عکس العملی دارد که به ما میرسد. عمل را میتوان تغییر داد ولی عکس العملی که از آن عمل به ما میرسد را نمی توان تغییر داد این گونه است که در اعتقادات زرتشتی بهره کار خوب یا بد پس از مرگ قابل تغییر نیست
.داستان زندگی پس از مرگ در سنت زرتشتی را میتوان در سه اصل خلاصه کرد: ۱ـ جاودانگی روان
۲ـ دریافت بهره کار خوب یا بد(میژده)
۳ـ زندگانی پیگیر = زندگی پس از مرگ دنباله زندگانی این جهان است و پدیده مرگ تنها یک تغییر شکل ماده است. گات ها مردمان را هشدار میدهد که به خوشی ها و پیروزی های ظاهری و زودگذر و خیالی دل نبندند. بد کاران در زندگی پس از مرگ در میابند که خوشی ها و پیروزی های زودگذر آنان به راستی اندوه و شکست بوده است.(یسنا۳۰بند۱۰ و یسنا ۴۴ بند۱۹). آن توصیفاتی که در وندیدابه شکل مادی برای بهشت و جهنم بیان شده تفسیرهای خودنویسندگان وندیدا است که با گات ها و اصل دین زرتشت همخوانی ندارد.

مسیر زمان به دست باد ها:

 

با یاد خدا دل آرام می گیرد

سلام: مدتی هست که نتونستم چیزی بذارم ولی از حالا به بعد هر روز هستم

امپراطور یونان به شاهنشاه ایران کورش بزرگ گفت ما برای شرف می جنگیم و شما برای ثروت...

کورش بزرگ جواب داد هر کس برای نداشته هایش می جنگد.

افسوس که دیگه کسی به این حرف ها توجه نمیکنه اگه هم توجه کنه رود یادش میره یعنی عملی نمیشه

یاد این حرف افتادم:

افسوس هرچه کردم مردم بفهمند نفهمیدند

فقط خندیدند

همه سنگ کورش رو به سینه میزنن ولی خیلی کم گیر میاد که کسی در موردش چیزه درستی بدونه اگه اس ام اس نبود خیلی ها حتی نام کوروش رو هم نمی دونستند.

 

 

خداوندا :

دستهایم خالی است

و دلم غرق در آرزوها ....

یا باقدرت بی کرانت.دستانم را توانا گردان

یا دلم را از آرزو های دست نیافتنی  خالی کن

کورش کبیر

کورش

 

او که شادمانی را از مردم بگیرد

بی شک از گماشتگان شیطان است

 

 

او که تنها به سخن گفتن شادمان شود

غمگین ترین شماست

 

 

هر حکومتی که شادمانی را از مردمان

بگیرد شکست خواهد خورد و برانداخته خواهد شد

 

 

هرناله ای که از دست بیدادگری برآید

هزار خانه را به خاکستر خواهد نشاند

 

 

دروغ گویان

تنها بر گورستان مردگان و خاکسترزار خاموشان

حکومت خواهند کرد

 

 

زنان هستی بخش جهانند

و هستی بخش جهان عشق را آفرید

و از عشق.سرشت آدمی را آفرید

و از آدمی.سرشت آزادی را.

 

 

او که شادمانی مردم را نمی خواهد از ما نیست

او برده ی بی مزد اهریمن است

 

 

شهریاری که نداند شب مردمانش

چگونه به صبح می رسد

گورکن گمنامی است

که دل به دفن دانایی بسته است.


 

کورش

آنکه با زندگی می سازد در زندگی می بازد با زندگی نساز زندگی را بساز